domingo, 22 de novembro de 2015
quinta-feira, 19 de novembro de 2015
Repensar a vida e refletir na morte
Estamos num período do ano que nos convida a refletir, infelizmente, tantas vezes a partir da experiência da morte, sobre o sentido da vida humana. Haverá certamente outras respostas lícitas e respeitáveis; nós cristãos, porém, não devemos deixar de apresentar a nossa visão e propostas sobre estas questões essenciais, para que, quem as quiser aprofundar o possa fazer, a partir de uma base séria e fundamentada, e assim poder, se o desejar, optar em consciência.
Nós cristãos acreditamos que a nossa vida tem um sentido e que a morte não interrompe definitivamente o nosso projeto de vida, pois Cristo ressuscitou. Esta perspetiva abre novos horizontes na vida de quem acredita, horizontes esses que não nos limitam aos frágeis e limitados trilhos, nos quais decorre a condição humana, mas antes nos convidam à abertura ao transcendente, ao absoluto, à eternidade, à divindade, pois, à luz da fé, nós somos filhos de Deus, filhos no Filho (Cristo), dirá S. Paulo, e, por isso, também nós ressuscitaremos, venceremos a morte, e celebraremos a vida em plenitude junto d'Aquele a Quem, com verdade, chamamos Pai, Pai nosso.
É certo que existe a tentação em muitos homens de se fecharem numa ontologia puramente imanente, temerosa do transcendente, que pretende transmitir a aparente sensação de que nada mais é necessário, de que a nossa liberdade não tem limites, de que o mito do "Homem novo", que cresce sem amarras, nem limitações, e a quem basta apenas a condição terrena, na qual se joga o teatro da sua vida, é a única verdade. Nada de mais errado, como a história de tantos homens e mulheres que, ao longo dos séculos se abriram a fé, e se sentiram plenamente completos e realizados, o pode provar. O ser humano é um mistério, que não pode ser espartilhado, dissecado em laboratório, com a pretensão de encontrar respostas para tudo apenas no terreno do racional e humano, ou ainda pior, na técnica e/ou na economia.
A fé não retira nada à condição humana, pelo contrário, alarga-lhe os horizontes e torna o Homem mais responsável por si, pelos outros e pelo Mundo em que vive, dizendo-lhe com toda a verdade que somos uma única Família Humana, cada vez mais interdependente. A última Carta Encíclica do Papa Francisco "Laudato si", pode ser uma preciosa ajuda para quem quiser aprofundar estas questões.
O período que se aproxima pode ser uma ocasião ótima de pararmos e refletirmos sobre o sentido último da nossa vida, sobre o porquê e o para quê da nossa existência, procurando, sem ilusões nem saltos acrobáticos, respostas que de verdade nos satisfaçam e preencham. Como diz S. João, "só a verdade liberta", pelo que, só quem procura viver na verdade, com verdade enfrentará estas questões. Não basta a sinceridade, pois esta traz a marca da subjetividade, e a passagem desta ao subjetivismo, é uma tentação em que é tão fácil cair… Se a subjetividade é um valor e uma conquista do pensamento humano, se lhe cortamos a relação com a verdade, corremos risco de nos limitarmos a viver baseados apenas nas boas intenções, e de acomodarmos a verdade às nossas convicções e interesses, um ciclo vicioso, do qual é difícil sair sem o recurso à ancora segura da verdade que, independentemente dos temporais, quaisquer que eles sejam, não deixará de nos apoiar e projetar para horizontes, de facto, positivos e verdadeiros.
Não deixemos de refletir sobre estas questões, mesmo sabendo que elas são, muitas vezes, incómodas, e nos convidam a construir sobre a "rocha firme" e a não nos limitarmos a construir sobre a "areia". (Jesus Cristo)
Nós cristãos acreditamos que a nossa vida tem um sentido e que a morte não interrompe definitivamente o nosso projeto de vida, pois Cristo ressuscitou. Esta perspetiva abre novos horizontes na vida de quem acredita, horizontes esses que não nos limitam aos frágeis e limitados trilhos, nos quais decorre a condição humana, mas antes nos convidam à abertura ao transcendente, ao absoluto, à eternidade, à divindade, pois, à luz da fé, nós somos filhos de Deus, filhos no Filho (Cristo), dirá S. Paulo, e, por isso, também nós ressuscitaremos, venceremos a morte, e celebraremos a vida em plenitude junto d'Aquele a Quem, com verdade, chamamos Pai, Pai nosso.
É certo que existe a tentação em muitos homens de se fecharem numa ontologia puramente imanente, temerosa do transcendente, que pretende transmitir a aparente sensação de que nada mais é necessário, de que a nossa liberdade não tem limites, de que o mito do "Homem novo", que cresce sem amarras, nem limitações, e a quem basta apenas a condição terrena, na qual se joga o teatro da sua vida, é a única verdade. Nada de mais errado, como a história de tantos homens e mulheres que, ao longo dos séculos se abriram a fé, e se sentiram plenamente completos e realizados, o pode provar. O ser humano é um mistério, que não pode ser espartilhado, dissecado em laboratório, com a pretensão de encontrar respostas para tudo apenas no terreno do racional e humano, ou ainda pior, na técnica e/ou na economia.
A fé não retira nada à condição humana, pelo contrário, alarga-lhe os horizontes e torna o Homem mais responsável por si, pelos outros e pelo Mundo em que vive, dizendo-lhe com toda a verdade que somos uma única Família Humana, cada vez mais interdependente. A última Carta Encíclica do Papa Francisco "Laudato si", pode ser uma preciosa ajuda para quem quiser aprofundar estas questões.
O período que se aproxima pode ser uma ocasião ótima de pararmos e refletirmos sobre o sentido último da nossa vida, sobre o porquê e o para quê da nossa existência, procurando, sem ilusões nem saltos acrobáticos, respostas que de verdade nos satisfaçam e preencham. Como diz S. João, "só a verdade liberta", pelo que, só quem procura viver na verdade, com verdade enfrentará estas questões. Não basta a sinceridade, pois esta traz a marca da subjetividade, e a passagem desta ao subjetivismo, é uma tentação em que é tão fácil cair… Se a subjetividade é um valor e uma conquista do pensamento humano, se lhe cortamos a relação com a verdade, corremos risco de nos limitarmos a viver baseados apenas nas boas intenções, e de acomodarmos a verdade às nossas convicções e interesses, um ciclo vicioso, do qual é difícil sair sem o recurso à ancora segura da verdade que, independentemente dos temporais, quaisquer que eles sejam, não deixará de nos apoiar e projetar para horizontes, de facto, positivos e verdadeiros.
Não deixemos de refletir sobre estas questões, mesmo sabendo que elas são, muitas vezes, incómodas, e nos convidam a construir sobre a "rocha firme" e a não nos limitarmos a construir sobre a "areia". (Jesus Cristo)
Pe. Manuel António Guerreiro do Rosário
in Ecos de Grândola, nº 283, 13 de Novembro de 2015
sábado, 14 de novembro de 2015
A esperança para além da esperança
o chegar esta época do ano, sinto como que um impulso a escrever algumas linhas sobre o sentido da vida humana, sobre a morte e a vida para além da morte, embora, como sacerdote e pároco, lide diariamente com estas questões, que afetam todos sem exceção e não deixam de nos interpelar.
Como cristão, sei que a nossa vida tem um sentido e que a morte o não interrompe definitivamente, mas apenas nesta dimensão terrena em que vivemos a condição humana. Até racionalmente, considero que a nossa existência seria muito pobre se tudo se esgotasse neste Mundo. E a verdade é que existe em todos os seres humanos uma sede de eternidade, mesmo que nem sempre tenha resposta, ou seja encaminhada da forma mais adequada.
Para quem é cristão, a resposta passa por Cristo, o Filho de Deus, que, ao assumir a nossa humanidade, partilhou connosco a Sua divindade e nos assumiu também como Seus irmãos e filhos de Deus (filhos no Filho, dirá S. Paulo) e isto faz a diferença, e tem feito, para tantos milhões de homens e mulheres, das mais diversas raças, línguas e culturas, ao longo dos séculos. Nada fica na mesma quando nos abrimos à luz da fé e percebemos que a eternidade, o absoluto, a divindade, se abrem a nós e alargam os nossos limitados horizontes, fazendo-nos entender que é na vida para além da morte, vida em plenitude, que se revela a totalidade da condição humana.
Um dos símbolos que usamos no batismo é a luz e é perfeitamente correto para expressar que sem fé estamos “cegos” para imensas realidades, que permanecem sem sentido nem explicação; a nossa própria vida, cheia de tantas interrogações e mistérios aspira a respostas, que nós cristãos encontramos em Cristo e no dom da fé.
É vulgar dizer-se que a esperança é a última coisa a perder-se; pois bem, a esperança cristã leva-nos ainda mais longe e permite-nos concluir que em Cristo a esperança humana é alargada até ao infinito, pois é esse o seu verdadeiro limite.
Pe. Manuel António Guerreiro do Rosário
in Diário do Alentejo, nº 1751, 13 de Novembro de 2015
domingo, 8 de novembro de 2015
quinta-feira, 5 de novembro de 2015
sexta-feira, 30 de outubro de 2015
Visita da Imagem Peregrina de Fátima
A Imagem Peregrina de Nossa Senhora de Fátima está a percorrer todo o Portugal, passando por todas as Dioceses, até 2017, data do Centenário das Aparições de Nossa Senhora em Fátima. A Imagem chegará à Diocese de Beja, vinda da vizinha Arquidiocese de Évora, no dia 22 de Novembro. A Grândola chega no dia 28 de Novembro, vinda do Arciprestado de Cuba, e o programa será o seguinte:
Dia 28
15:30h: Concentração em Santa Margarida do Sado e organização do cortejo
automóvel para Grândola
16:00h: Chegada a Grândola. 1ª entrada de Grândola e cortejo automóvel até
à Igreja Matriz.
16:30h: Recitação do Rosário
18:00h: Eucaristia
19:00h-21:00h: Tempo de oração individual na Igreja Matriz
21:00h: Procissão de velas
Dia 29
23:00h-07:00h: Vigílias de oração pelos grupos e movimentos da Paróquia
09:00h: Missa Dominical
10:00h: Saída da Igreja em cortejo automóvel até S. Francisco da Serra.
Entrega da Imagem à Paróquia de Santiago do Cacém
Todos somos convidados a
decorar as nossas ruas, a acender velas e procurar ter um lenço branco.
Não haverá Missa às 11:30h no Domingo dia 29 de Novembro.
Não haverá Missa às 11:30h no Domingo dia 29 de Novembro.
quinta-feira, 15 de outubro de 2015
Imagem Peregrina: Programa para o Arciprestado de Santiago do Cacém
Arciprestado de Santiago do Cacém
28 de Novembro
Grândola: Acolhimento da Imagem Peregrina, Santa Margarida do Sado: 15.30h. Cortejo automóvel para Grândola. 18h – Eucaristia. Procissão de velas, às 21 horas (Igreja Paroquial).
29 de Novembro
Grândola: 9h: Eucaristia (igreja Paroquial). Despedida da Imagem Peregrina, e saída em cortejo automóvel para S. Francisco da Serra.
S. Francisco da Serra: Acolhimento da Imagem Peregrina, às 10h30m (junto à Igreja Paroquial);
Santiago do Cacém: Acolhimento da Imagem Peregrina e Eucaristia, às 11h30m (igreja Matriz); Celebração Mariana e despedida da Imagem Peregrina, às 14h30m (igreja Matriz);
Santo André:
16:00 - Acolhimento da Imagem Peregrina, Igreja Matriz (Aldeia de S. André);
16:30 – Cortejo automóvel pela Freguesia;
18:00 – Chegada a V. N. Santo André – Igreja Paroquial de S. Maria
21:00 - Procissão de Velas, às 21 horas - Igreja Paroquial de S. Maria
30 de Novembro:
Santo André: Igreja de Santa Maria
11:00 – Terço
11:30 – Eucaristia
14:00 - Despedida da Imagem Peregrina para Sines.
Sines: Acolhimento da Imagem Peregrina, às 14h30m (igreja Paroquial); Procissão de Velas, às 21 horas (igreja Matriz);
01 de Dezembro
Sines: Celebração Mariana e despedida da Imagem Peregrina às 14h30m (igreja Paroquial).
Subscrever:
Mensagens (Atom)