domingo, 17 de março de 2019

Centralidade do Homem


á muito tempo, quando navegava nas águas da Filosofia como estudante, a minha atenção foi desperta por uma frase, que ainda hoje me faz refletir: "O homem é a medida de todas as coisas" (Protágoras).

Está afirmação, que pode ter muitas e contraditórias leituras, merece uma adequada hermenêutica, pois, em muitas áreas, o homem parece estar subvalorizado, esquecido, marginalizado.

Qual é o seu lugar nesta civilização materialista, hedonista, do descartável, do plástico, das redes sociais? E que dizer do desenvolvimento/progresso, e das questões ecológicas? Às vezes, tem-se a impressão que ele passou de "senhor a servo", sendo reduzido a mera variante, peça de engrenagem, obscurecido pelas coisas, pela economia, pelo dinheiro.

Quanto à Ecologia, segundo o papa Francisco, o homem não pode nela ser considerado um elemento mais, ou reduzido a mera força, energia. A autêntica Ecologia deve ser global, e o homem estar no seu centro, como agente principal, e dinamizador de uma nova consciência ecológica. Esta, exige de todos nós cuidados redobrados, critérios mais racionais, opções de médio e longo prazo na gestão desta "casa comum". Os efeitos da ausência desta consciência são por demais sensíveis em todo o planeta.

O contributo que nós cristãos podemos dar para esta nova relação com a criação pode passar também por uma nova releitura do Relato da Criação, que faz parte do Livro do Génesis (primeiro livro da Bíblia). De facto, interpretações levianas, superficiais, parecem ter criado em alguns espíritos a convicção de que o homem podia exercitar o mandato de "senhor da criação" sem limites, nem regras.


Esta nova consciência ecológica pode passar, segundo o papa Francisco, pela inclusão destas temáticas no âmbito dos pecados. Para quem não é cristão, mas procura viver na retidão da consciência, urge recuperar o sentido do bem e do mal, e exercitar o discernimento. O obscurecimento da consciência é causa de muitos males que nos afetam.


Pe. Manuel António Guerreiro do Rosário
in Diário do Alentejo, 15 de Março de 2019



quarta-feira, 13 de março de 2019

Democracia e Discernimento


De um modo geral, creio que toda a gente, com bom senso, preferirá a Democracia como, pelo menos, o menos mau dos Sistemas Políticos.

A Humanidade, na sua milenar história, já passou por muitas fases, sendo governada por uma parafernália de sistemas e regimes. Muitos de nós reagiremos com firmeza contra as ditaduras, a ausência de liberdades e garantias, e os sistemas claramente opressores da pessoa. Talvez não tenhamos, contudo, a mesma capacidade de discernimento quanto a certas tendências que, capciosamente, se vão introduzindo nos sistemas democráticos, impondo as suas agendas, e gerando confusão, ao abrigo do "politicamente correto", ou pior ainda, arvorando-se nos únicos e legítimos representantes da Democracia, considerando reaccionários, "fascistas", ou conservadores, todos os que não pensam como eles.

Pergunto-me, perante tais atitudes verdadeiramente inquisitoriais, se quem assim pensa e age saberá o que é aDemocracia?

Razão tinha o Papa João Paulo II ao defender, com toda a convicção, a Democracia, ele que soube bem o que era viver sob duas ditaduras, e ao afirmar que era fundamental "melhorar a qualidade da nossa Democracia". Esta, na sua génese e objectivos, é verdadeiramente nobre, elevada, e precisa de quem a sirva e não se sirva dela, porque da qualidade dos políticos resultará a maior ou menor qualidade dos Sistemas.

O Papa Francisco tem também uma convicção, muito jesuítica, que eu também considero e valorizo, que se chama Discernimento. É preciso que todos os cidadãos procurem formar verdadeiramente a sua consciência, para poderem exercer o discernimento nas variadíssimas situações da vida em que se encontrarem envolvidos. A Sociedade e a Democracia não precisam de repetidores do que outros decidem ser bom ou mau, como se houvesse cidadãos de primeira e de segunda categorias. Não, a Democracia necessita de cidadãos ativos, protagonistas, que afirmem e defendam as suas ideias, sem se deixarem anestesiar, nem muito menos comprar.

A Democracia exige também o compromisso de uma comunicação social verídica, ética e justa, que não caia na tentação de se deixar conduzir minorias, que fazem um trabalho de sapa e que, segundo, uma agenda previamente delineada, vão fazendo crescer o "joio" dos seus projectos, mascarados de "trigo", confiados na incapacidade dos cidadãos de perceberem os seus intentos e de se oporem aos mesmos.

Não nos esqueçamos, a Democracia não se esgota do ato de votar; ela supõe e exige, a presença, o compromisso e a participação de cidadãos, instituições e associações, que não desistam de influenciar os desígnios e os rumos da Sociedade.

Como também gosta de sugestivamente dizer o Papa Francisco: não tenhamos medo de sujar as mãos no trabalho!

Coragem. Compromisso. Utopia.


in Ecos de Grândola, nº 323, 08 de Março de 2019



domingo, 10 de março de 2019

Assumir os erros, mudar de rumo


esde muito que nutro pelo papa João XXIII uma imensa simpatia e uma indisfarçável admiração. Apesar de o terem considerado papa de transição, veio a tornar-se, de facto, verdadeiramente providencial. A sua visão profética e arrebatadora, e a sua audácia, permitiram-lhe conduzir a Igreja por um caminho de Aggiornamento chamado Concílio Vaticano II.

Na sua intuição, ação e documentos, palpita um amor abrasador pela Igreja e pelo mundo, que o fez justamente merecer o título de "Bom papa João". Sem me alargar muito sobre esta insigne figura, gostava de lembrar uma frase sua, oportuna para estes tempos de turbulência eclesial: "Esta Igreja Santa, de pecadores".

Com efeito, se a Igreja fosse mera instituição humana, decerto teria desaparecido, tais as perseguições, as crises, os pecados, que caracterizam a sua milenar história. Contudo, ela é de origem divina, e, por isso, tem a certeza de que Deus a não abandonará e abrirá sempre caminhos novos de conversão e renovação. Acredito, pois, que a provação destes tempos, fruto dos erros dos homens, será ocasião, se houver coragem de os enfrentar com firmeza e verdade, e ousadia de os corrigir e mudar de rumo, para uma renovação dos corações e das estruturas.

A Igreja não deve ser espaço para vidas duplas, onde a luz do Evangelho não encontra espaço para penetrar. Não pode ser refúgio de carreiristas e funcionários, a quem falta humanidade, alma, realismo, e que, tantas vezes, refugiando-se na frieza das leis, pretendem impor fardos pesados aos outros, quando eles, como diz Jesus no Evangelho, referindo-se aos fariseus, nem com um dedo os procuram levantar.

Na Igreja deve haver lugar para todos, mas é fundamental que no vocabulário e na vida de cada cristão, a conversão não seja palavra vã, mero estribilho, inócuo, e repetitivo, sem consequências existenciais. Como diz S. João: "Quem diz que ama a Deus que não e não ama o seu irmão que é mentiroso".


Pe. Manuel António Guerreiro do Rosário
in Diário do Alentejo, 08 de Março de 2019



Tempo de Quaresma, tempo de conversão



Estamos a iniciar mais uma Quaresma, tempo por excelência para mergulharmos na profundidade do nosso ser e fazermos um exame profundo à nossa vida e às múltiplas relações que a caracterizam: com Deus, com os outros, connosco próprios e com a natureza que nos rodeia.

O ser humano é um ser relacional e a avaliação destas relações, na riqueza da sua diversidade e complementaridade, ajudam­nos a prosseguir caminhos ou a retroceder, e a refazer itinerários. Creio que este é um dos méritos da Quaresma, pois, toda a atmosfera que nos envolve é aliada e convidativa a processos de introspecção.

Se nos centrarmos numa das palavras interpelativas de Jesus, talvez possamos encontrar nela pistas para uma correta vivência quaresmal: "pelos frutos, se conhece a árvore". É fácil iludirmo-nos com imagens que temos de nós, ou que outros criam em nós e de nós, sem nunca as questionarmos, e isso faz com que os anos passem e nada em nós mude, embora a nossa linguagem possa ser rica, exuberante, apelativa. Não nos deixemos iludir: palavras, leva-as o vento...

Ser cristão é trazer dentro de nós um desejo de perfeição, de santidade, que tem a sua fonte e a sua resposta unicamente em Deus. Santidade cristã não é sinónimo de perfeccionismo à maneira farisaica, nem afirmação de superpoderes, ou de lideranças carismáticas. Não, a santidade cristã é dom que se deve pedir e alimentar na fonte que é o Senhor, e na verdade que nós cristãos sabemos que nEle se encontra.

Este tempo convida-nos, pois, a todos a pesarmos bem as palavras que, qual estribilho, repetimos maquinalmente, sem nelas reflectirmos. Deixo algumas inquietações:

- Como posso falar de conversão, se em mim nada muda, ano após ano? Como posso exigir dos outros aquilo que recuso aplicar a mim?

- Como posso falar de humildade, se sou orgulhoso, altivo, prepotente, alimento invejas e rancores, e não faço nada para reparar situações que também dependem do primeiro passo que sou convidado a dar?

- Como posso falar de pobreza, de desprendimento e partilha, se vivo centrado no meu mundo, nos meus projectos e não sou capaz de dar, sem esperar algo em troca?

- Como posso falar de oração, de vida espiritual, de relação com Deus, se depois na relação com os outros é evidente o divórcio entre o amor ao Senhor e o amor ao próximo? Quais são os frutos?

- Como posso falar de verdade, de transparência, exigindo-as aos outros, quando vivo uma existência onde elas não se manifestam?

Estamos no tempo privilegiado para nos exercitarmos numa autêntica conversão e transformação da nossa vida, e para não perdermos inutilmente tempo em demagogias linguísticas, sejam, elas eclesiais ou eclesiásticas.

Prestemos mais atenção aos nossos frutos para percebermos que tipo de árvore somos, e para pedirmos ao "Agricultor Divino" que cortando aqueles ramos que nos impedem de crescer e que são obstáculo ao crescimento dos outros.

Da verdade com que vivermos esta Quaresma, dependerá a riqueza da Páscoa que se vislumbra.

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in Notícias do Alentejo, 07 de Março de 2019



sexta-feira, 15 de fevereiro de 2019

Ano Novo, boas notícias



No início de um novo ano creio que nos faz muito bem a todos, bons propósitos e boas expectativas, encarando com esperança e alguma dose de positividade o despertar deste tempo, no qual tanta coisa irá certamente acontecer. São de evitar, contudo, quer o pessimismo, quer o optimismo exagerado, pois, como é lugar-comum dizer-se: "os extremos tocam-se”. Não nos esqueçamos, o destino não existe, qual fatalismo cego, ou íman dominador e avassalador.

No Mundo em que vivemos é inegável a importância da comunicação social e das redes sociais em geral, pois permitiram-nos tornarmo-nos protagonistas, ao generalizarem e democratizarem o acesso e a divulgação da informação, fundamentais para o conhecimento da realidade em toda a sua plenitude e cambiantes. Porém, o excesso de informação que nos chega, às vezes em catadupa, a avidez de novidades, para suplantar o outro, tomam-nos quase "joguetes" de uma máquina infernal, que aspira a conquistar audiências e a assumir a liderança dos protagonismos e dos "Likes", como se toda a informação se resumisse a números. Deste modo, fica limitada a nossa capacidade de a (informação) analisar criteriosamente, sujeitando-a à lupa do rigor e da investigação, prejudicando assim o exercício da nossa capacidade de discernimento, uma das insistências do Papa Francisco nas suas frequentes intervenções.

Se há algo em que a comunicação deveria estar obviamente comprometida, na minha opinião, é na transmissão da verdade, tanto quanto possível objectiva, isenta, para que, cada um possa depois “fazer o trabalho de casa”, e acrescentar a sua subjectividade. É preciso mais informação e menos ideologia, que deturpa e distorce a realidade. Pela minha parte, agradeço que me informem sem me substituírem, na tarefa fundamental de reflectir e de fazer as minhas opções, que deverão pautar-se sempre pela preocupação de calcorrear os caminhos da verdade, evitando as “fake news", infelizmente tão em voga nestes tempos que correm.

Nesta linha de desejos para o novo ano, custa-me a acreditar que só haja "más notícias": crimes, escândalos, corrupção, guerra, acidentes, etc. Não haverá mesmo mais nada para informar? Não o creio!

Este ano será também fértil em solicitações eleitorais, às quais não nos deveremos furtar, pois, um dos bens maiores da democracia é colocar nas nossas mãos a capacidade de "julgarmos" quem nos governa, e decidir depois, em consciência, quem merece o nosso voto. Se é verdade que precisamos de políticos que não sejam "meros profissionais da Res Publica", mas sim servidores do bem comum e dos cidadãos, também carecemos de cidadãos que o sejam com "C maior," e não troquem um ato eleitoral por um fim-de­-semana na praia, ou um passeio fora do país, passando de seguida o tempo a criticar quem governa, quando tiveram nas suas mãos o poder de decidir, o qual optaram por não usar.

Ano novo, vida nova. Um bom e abençoado ano de 2019 para todos vós, caros leitores.

in Ecos de Grândola, nº 322, 08 de Fevereiro de 2019



domingo, 27 de janeiro de 2019

Ano Novo, esperança renovada


despertar de um novo ano desafia-nos a uma dose reforçada de esperança e de positividade. Há muitas previsões, algumas catastróficas, mas não esqueçamos que tudo se pode rapidamente alterar, pois, a máquina tempo acelerou num ritmo alucinante. Importa, porém, estarmos atentos aos danos colaterais deste frenesim temporal e existencial, para não nos tornarmos "escravos do tempo", quando deveríamos ser "senhores do tempo".

Ficam alguns votos e esperanças:
  1. No meio da parafernália de prioridades, não nos esqueçamos do ser humano. Ele deve ser o centro e o verdadeiro progresso é aquele que está ao seu serviço, e defende a sua vida, dignidade e direitos.
  2. Prioridade aos mais pequenos, frágeis e marginalizados da nossa sociedade, não aos números ou às coisas, as quais "são para as pessoas e não o contrário" (Cristo).
  3. Face às desigualdades gritantes entre os vários mundos deste mundo, é imperioso aproximarmo-nos mais uns dos outros, não só virtualmente, mas realmente, procurando descobrir e erradicar as suas causas.
  4. Importa vivermos menos centrados em nós, nos nossos egoísmos e noutros ismos, que nos anestesiam em relação ao "outro", e nos levam a vê-lo não como irmão, mas como rival, ou, quiçá, inimigo que nos desinstala e ameaça.
  5. A paz deve ganhar mais raízes e dar mais frutos na relação entre os povos, as nações e os hemisférios, mas também entre as religiões, as famílias e, em especial, dentro do coração de cada um de nós. É lá que nascem os conflitos ou a paz.
  6. Há um binómio a proteger e a promover urgentemente: liberdade e verdade. Ambas são uma espécie de irmãs-gémeas.
  7. Por fim, que a comunicação social e as redes sociais sejam veículos de transmissão também do lado positivo da vida, não se limitando ao negativo, às fake news ou aos likes. É urgente mais informação e menos ideologia, para podermos exercer pessoalmente a capacidade de refletir e de discernir.
Coragem para esta tarefa global e transversal.


Pe. Manuel António Guerreiro do Rosário
in Diário do Alentejo, 25 de Janeiro de 2019



Mais um Natal desponta


O Natal é uma época do ano que pode ser vivida de diferentes formas e com vários sentidos; não deveríamos, contudo, esquecer a sua essência, a sua genuinidade e profundidade. Natal significa nascimento, nascimento de Jesus, para nós cristãos o Filho de Deus. que se tornou um de nós para que nós compreendamos o quanto Deus nos ama, ao ponto de nos adotar como filhos, no Seu Filho Jesus. O sentido fundamental do Natal é, pois, claramente e declaradamente humanista e humanizador; é uma festa centrada na pessoa, nas pessoas.

É claro que todas as demais dimensões do Natal são respeitáveis e têm a sua importância: Festa da Família, Tempo de Paz, celebração e convívio, oferta de prendas, etc. Há lugar para tudo, pois todas estas dimensões foram crescendo ao longo dos tempos, ganhando raízes e razão de ser. O equívoco reside na obsessão e centralidade das coisas materiais, apresentadas até à exaustão como o TUDO do Natal.

O Filósofo Gabriel Marcel bem nos alertou para a luta, que nos nossos tempos ocorre, entre o Ser e o Ter, e é preciso estar consciente desta realidade, sem nos deixarmos iludir por falsas promessas, segundo as quais, para se ser, é preciso ter, ou, pior ainda, que basta ter coisas para se ser feliz. Não é verdade. A felicidade pertence a uma dimensão superior, espiritual, acima da matéria, não se compra, não se aluga, nem< se vende. As coisas materiais podem dar uma ajuda na criação das condições essenciais, para que todas as pessoas possam viver com mais dignidade; contudo, não reside na sua posse e fruição, a solução miraculosa de todas as necessidades essenciais e existenciais da Humanidade.

O espírito do Natal está muito ligado a S. Francisco de Assis, a quem também devemos a tradição do Presépio, e que nos deixou, numa oração, este legado extraordinário, monumental e simultaneamente simples, que todos deveríamos conhecer e experimentar: "é dando que se recebe." Este dar não se identifica necessariamente com coisas, mas traz consigo o desafio de nos descentrarmos, de nos abrirmos e nos darmos, de forma gratuita e desinteressada, ao nosso próximo, o qual pode ser qualquer pessoa com quem partilhamos esta Casa Comum.

Quanto mais crescer em mim a capacidade de me libertar do Ter, tanto mais se enriquece em mim o Ser, e se alargam os meus horizontes, superando o horizonte da tacanhez do meu umbigo, para poder vislumbrar a Humanidade, em toda a sua plenitude. Uma Humanidade que vive como eu neste Planeta Azul, que necessita urgentemente, de uma transfusão de justiça, solidariedade e fraternidade, para vencer a tentação do egoísmo, da misantropia, do materialismo, do imediatismo, dos nacionalismos, para que possam finalmente germinar e frutificar em nós e à nossa volta, as sementes de um Mundo Novo que é possível e desejável. Na verdade, está nas nossas mãos construí-lo e legá-lo às gerações futuras, como uma realidade possível e não uma miragem ou mera utopia.

Santo Natal e abençoado Ano Novo.


in Ecos de Grândola, nº 321, 11 de Janeiro de 2019



quinta-feira, 3 de janeiro de 2019

O Advento e a Renovação



Para nós Católicos aproxima-­se um Tempo de importância crucial: o Advento e, de seguida, o Natal. Aliás, é habitual entre nós, que tempos fortes, como o Natal e a Páscoa, sejam preparados, respetivamente pelo Advento e pela Quaresma. A função pedagógica destes Tempos é ajudar-nos a viver intensamente e sempre com novidade os acontecimentos fundamentais da cristã: o Nascimento de Jesus, Filho de Deus feito Homem, e a Sua Paixão, Morte e Ressurreição.

Todos estes acontecimentos podem ser situados no tempo e no espaço. A força da sua mensagem renovadora, porém, é sempre atual e actualizável na vida dos crentes, e daqueles que se vão abrindo à luz da fé. Estes tempos convidam-nos a sintonizarmos com o seu espírito, entrando dentro deles, ou melhor, deixando que Deus entre em nós e esteja mais presente nas nossas vidas, dando-lhes mais sentido e enchendo-as de luz, de paz e de amor.

Em todos os tempos e momentos a Palavra de Deus, que está sempre presente, desafia-nos a que não nos limitemos a ser meros ouvintes, mas que a acolhamos, e que a deixemos dar fruto nas nossas vidas, e o fruto por excelência, diz Jesus, é o amor feito realidade nas pessoas e nas situações concretas, pois não se pode amar a Deus em abstrato. S. João chega mesmo a dizer que: "quem diz que ama a Deus que não vê e não ama o seu irmão que vê, é mentiroso.

A fé cristã, nestes tempos em que nos encontramos, deve ser significativa e produzir resultados visíveis nas nossas vidas, se quisermos testemunhar, d·e verdade, que acreditamos em Jesus, Caminho, Verdade e Vida. Na verdade, uma sem obras e, sobretudo, sem transformação autêntica daqueles que acreditam, é uma fé não cristã, mas supersticiosa, superficial, aparente, farisaica, diria Jesus no Evangelho. E isto aplica-se a todos na Igreja, desde o Papa aos fiéis leigos, passando pelos Cardeais, Bispos, Padres e Consagrados!

Aproveitemos este Advento para uma revisão profunda das nossas vidas, e da importância da em nós, para que, a partir do balanço feito, possamos mudar e crescer, uma vez que a alegria de Deus, o nosso Pai do Céu, é que nós, todos, dêmos fruto, muitos frutos, na caridade para a vida do Mundo. Estamos no Mundo e é a este Mundo que nós cristãos somos chamados a levar esta Boa Notícia: temos um Deus que nos ama, ao ponto de nos dar Jesus, o Seu Filho, para n'Ele nos tornarmos filhos de Deus e irmãos, e, por isso mesmo, corresponsáveis uns pelos outros e por esta Casa Comum que habitamos e que devemos respeitar e preservar para as gerações futuras. Jesus mostrou-nos o caminho ao encarnar, assumindo a nossa humanidade e fazendo-se um de nós; por isso, não podemos fugir, alheando-nos do que se passa à nossa volta; não, a cristã vive-se em todas as dimensões da nossa vida quotidiana de forma concreta e junto de pessoas, contextos e situações igualmente concretas.

Ouçamos o Papa Francisco, que não se cansa de nos exortar a que levemos a luz do Evangelho a todas as "periferias" humanas e existenciais do nosso Mundo, para que a todos possa chegar o amor e o perdão de Deus que não tem limite pois, o único limite é aquele que nós, porque somos livres de O aceitar ou recusar, lhe colocamos.

Um fecundo Advento para todos. Vivamo-lo em paz, serenidade e esperança.


in Ecos de Grândola, nº 320, 14 de Dezembro de 2018